元旦日，三友家族都是公休，去園里跑跑啦。
山里有間南傳佛教修道場，我們找不到主持人，加上群狗狂吠，只好悻悻然離開
不歡迎我們的狗大哥
菜園裡頭的瀑布，大約15呎高
從瀑布上頭拍下
樂園里的小天使(一)
另一個小瀑布
嗯。。要怎麼過呢？
大人與小孩
泡一泡，暑氣全消
老友說：那裡水深，小心喔！
樂園里的小天使（二)
你們別過來，先讓我試試深度
星期三, 1月 02, 2008
星期一, 12月 24, 2007
半農半X第二章讀后感
本章主要提倡的就是如何縮小物慾需求，從農作植物中獲取健康，及在共同勞動中找回家庭的和樂。
“半”作者也強調家庭的共同購物標準，以達到不浪費又節約的條件，如：
－這個東西是必須的嗎？可以長期使用嗎？是可以用一輩子的物品嗎？是會造成他人或環境負擔的東西嗎？－
我相信如果買東西前有考慮這些因素，很多時候的物慾衝動就會被化解了。但問題是你的另一半或家人的認知未必一樣，他們會認為這種方式是不想努力賺錢的借口，這也導致計畫實行的困難。
覺得現在的社會認知是丈夫可以為家庭操勞而死才是偉大，如果你不想死而去改變另一種簡約的生活方式，那就太對不起家人了。
這裡也相當羨慕“半”作者的家人，能夠融入及理解他的生活理念。從文中，也看出作者的內人是非常賢良的妻子，雖然本身也有上班，但還是能夠苟同丈夫的許多觀點，又善於烹飪，而且積極追求自己的“天職”（X)。許多現代妻子會認為丈夫選擇儉樸生活，就會降低她們的物資需求，而對于務農生活不屑一顧。當然也有許多例外，但本身所接觸到的多屬前者。
在踏向半農半X的路途中，有一個重要關口，就是需要得到家人的認同與鼓勵，不然起步是相當困難的，先向家人實行醒覺教育吧。
“半”作者也強調家庭的共同購物標準，以達到不浪費又節約的條件，如：
－這個東西是必須的嗎？可以長期使用嗎？是可以用一輩子的物品嗎？是會造成他人或環境負擔的東西嗎？－
我相信如果買東西前有考慮這些因素，很多時候的物慾衝動就會被化解了。但問題是你的另一半或家人的認知未必一樣，他們會認為這種方式是不想努力賺錢的借口，這也導致計畫實行的困難。
覺得現在的社會認知是丈夫可以為家庭操勞而死才是偉大，如果你不想死而去改變另一種簡約的生活方式，那就太對不起家人了。
這裡也相當羨慕“半”作者的家人，能夠融入及理解他的生活理念。從文中，也看出作者的內人是非常賢良的妻子，雖然本身也有上班，但還是能夠苟同丈夫的許多觀點，又善於烹飪，而且積極追求自己的“天職”（X)。許多現代妻子會認為丈夫選擇儉樸生活，就會降低她們的物資需求，而對于務農生活不屑一顧。當然也有許多例外，但本身所接觸到的多屬前者。
在踏向半農半X的路途中，有一個重要關口，就是需要得到家人的認同與鼓勵，不然起步是相當困難的，先向家人實行醒覺教育吧。
星期五, 12月 21, 2007
半農半X第一章讀后感
半農半X所提倡的，是一種半自給自足的農業和理想工作齊頭並進的生活方式。
所謂半自給自足的農業，本書作者強調親手栽種稻米，蔬菜等農作物，以獲取安全的糧食。這對于現在的商業農作，是投予一份不信任票。
在化學農藥氾濫下，不知道聯合國有沒有一份關於農藥導致癌症或其他病害的調查統計，來讓世人好好思考商業化糧食的前路，是否要繼續讓毒菜把人類毒死方休，還是有更好的選擇。
稻米是我們東方人的主糧，幾乎每天必食，如果能夠確保食用安全，想必會讓身體抵抗力更好，所以我的園地一定要栽種稻米，因為地勢關係，只能考慮山稻。
現在忙著尋找種苗，托朋友問了一些原住民，原來許多原住民也不種山稻了，轉而向米店買香米，西馬內陸的情況是這樣，種山稻的文化是否消失了？我只好轉求東馬（沙勞越)的朋友幫忙了，看能否在達雅族(Dayak)那兒弄些稻種寄過來 （東馬的達雅族和臺灣的泰雅族不知有關係嗎？)。
“半”作者也說除了農作外，另一方面則從事發揮特長，自我雇用的工作，以換得固定收入，身體力行平衡生活，不再被金錢或時間逼迫，這就是“X”了。
如何發揮特長，你的特長是什麼？相當不容易回答的問題。。。
我中學大學都喜好運動武術音樂，露營爬山更是每月事項，代表球類校隊州手，組織合唱團演唱，也曾經要成為職業跆拳道教練。但現在看來，我并沒有一樣精通的，許多畢業后都擱置了，什麼特長呢？還談不上。
大學畢業后成為職業軍人，服務裝甲部隊，當過玻斯尼亞的聯合國和平軍，也曾當過教官，從連長級退伍，看過戰地家破人亡，妻離子散，戰爭與和平，也擔任過高官顯要們的保全人員，時常目睹宴會奢華，但你問我有什麼特長，我還是答不出來，倒是覺得心裡不大平衡。
現在我在金融界任衍生產品交易員，經歷1998年金融風暴至今，看過貨幣股票原產品暴跌暴漲，不同當政者不同決策，導致大眾的羊群效應。職責上對于套戥，對沖，開倉斬倉都能應付自如，這就是我的特長嗎？但除了微小利潤外，并沒有所謂的大富大貴，還時常為了成交量太少而煩惱，也在懷疑自己工作的社會貢獻。
相信在尋找特長方面我還是需要輔導，這麼多年，感覺不到特長，有的只是感觸，覺得世界上的痛苦，都是一小群決策者帶給大眾的負擔，大堆的財富，也是控制在一小群人中。可是大眾卻往往喜歡被一小群人左右，牶扯著鼻子走。
如果不知道特長，又如何自我雇用呢？又如何換取固定的金錢收入？就算你的特長得以發揮，但在小鄉村能夠換取收入嗎？更何況不清楚自己的特長。
“能夠以興趣為生”，那是非常幸運的。
本書作者把自己的“X”稱為“天職”，可以貢獻社會，又可以有固定收入，那正是太好了，但你的特長是否符合貢獻社會這種條件呢？如何幫助人創造“生存意義”呢？費盡思量。。。。
希望讀下去會有所領悟。
所謂半自給自足的農業，本書作者強調親手栽種稻米，蔬菜等農作物，以獲取安全的糧食。這對于現在的商業農作，是投予一份不信任票。
在化學農藥氾濫下，不知道聯合國有沒有一份關於農藥導致癌症或其他病害的調查統計，來讓世人好好思考商業化糧食的前路，是否要繼續讓毒菜把人類毒死方休，還是有更好的選擇。
稻米是我們東方人的主糧，幾乎每天必食，如果能夠確保食用安全，想必會讓身體抵抗力更好，所以我的園地一定要栽種稻米，因為地勢關係，只能考慮山稻。
現在忙著尋找種苗，托朋友問了一些原住民，原來許多原住民也不種山稻了，轉而向米店買香米，西馬內陸的情況是這樣，種山稻的文化是否消失了？我只好轉求東馬（沙勞越)的朋友幫忙了，看能否在達雅族(Dayak)那兒弄些稻種寄過來 （東馬的達雅族和臺灣的泰雅族不知有關係嗎？)。
“半”作者也說除了農作外，另一方面則從事發揮特長，自我雇用的工作，以換得固定收入，身體力行平衡生活，不再被金錢或時間逼迫，這就是“X”了。
如何發揮特長，你的特長是什麼？相當不容易回答的問題。。。
我中學大學都喜好運動武術音樂，露營爬山更是每月事項，代表球類校隊州手，組織合唱團演唱，也曾經要成為職業跆拳道教練。但現在看來，我并沒有一樣精通的，許多畢業后都擱置了，什麼特長呢？還談不上。
大學畢業后成為職業軍人，服務裝甲部隊，當過玻斯尼亞的聯合國和平軍，也曾當過教官，從連長級退伍，看過戰地家破人亡，妻離子散，戰爭與和平，也擔任過高官顯要們的保全人員，時常目睹宴會奢華，但你問我有什麼特長，我還是答不出來，倒是覺得心裡不大平衡。
現在我在金融界任衍生產品交易員，經歷1998年金融風暴至今，看過貨幣股票原產品暴跌暴漲，不同當政者不同決策，導致大眾的羊群效應。職責上對于套戥，對沖，開倉斬倉都能應付自如，這就是我的特長嗎？但除了微小利潤外，并沒有所謂的大富大貴，還時常為了成交量太少而煩惱，也在懷疑自己工作的社會貢獻。
相信在尋找特長方面我還是需要輔導，這麼多年，感覺不到特長，有的只是感觸，覺得世界上的痛苦，都是一小群決策者帶給大眾的負擔，大堆的財富，也是控制在一小群人中。可是大眾卻往往喜歡被一小群人左右，牶扯著鼻子走。
如果不知道特長，又如何自我雇用呢？又如何換取固定的金錢收入？就算你的特長得以發揮，但在小鄉村能夠換取收入嗎？更何況不清楚自己的特長。
“能夠以興趣為生”，那是非常幸運的。
本書作者把自己的“X”稱為“天職”，可以貢獻社會，又可以有固定收入，那正是太好了，但你的特長是否符合貢獻社會這種條件呢？如何幫助人創造“生存意義”呢？費盡思量。。。。
希望讀下去會有所領悟。
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