半農半X所提倡的,是一種半自給自足的農業和理想工作齊頭並進的生活方式。
所謂半自給自足的農業,本書作者強調親手栽種稻米,蔬菜等農作物,以獲取安全的糧食。這對于現在的商業農作,是投予一份不信任票。
在化學農藥氾濫下,不知道聯合國有沒有一份關於農藥導致癌症或其他病害的調查統計,來讓世人好好思考商業化糧食的前路,是否要繼續讓毒菜把人類毒死方休,還是有更好的選擇。
稻米是我們東方人的主糧,幾乎每天必食,如果能夠確保食用安全,想必會讓身體抵抗力更好,所以我的園地一定要栽種稻米,因為地勢關係,只能考慮山稻。
現在忙著尋找種苗,托朋友問了一些原住民,原來許多原住民也不種山稻了,轉而向米店買香米,西馬內陸的情況是這樣,種山稻的文化是否消失了?我只好轉求東馬(沙勞越)的朋友幫忙了,看能否在達雅族(Dayak)那兒弄些稻種寄過來 (東馬的達雅族和臺灣的泰雅族不知有關係嗎?)。
“半”作者也說除了農作外,另一方面則從事發揮特長,自我雇用的工作,以換得固定收入,身體力行平衡生活,不再被金錢或時間逼迫,這就是“X”了。
如何發揮特長,你的特長是什麼?相當不容易回答的問題。。。
我中學大學都喜好運動武術音樂,露營爬山更是每月事項,代表球類校隊州手,組織合唱團演唱,也曾經要成為職業跆拳道教練。但現在看來,我并沒有一樣精通的,許多畢業后都擱置了,什麼特長呢?還談不上。
大學畢業后成為職業軍人,服務裝甲部隊,當過玻斯尼亞的聯合國和平軍,也曾當過教官,從連長級退伍,看過戰地家破人亡,妻離子散,戰爭與和平,也擔任過高官顯要們的保全人員,時常目睹宴會奢華,但你問我有什麼特長,我還是答不出來,倒是覺得心裡不大平衡。
現在我在金融界任衍生產品交易員,經歷1998年金融風暴至今,看過貨幣股票原產品暴跌暴漲,不同當政者不同決策,導致大眾的羊群效應。職責上對于套戥,對沖,開倉斬倉都能應付自如,這就是我的特長嗎?但除了微小利潤外,并沒有所謂的大富大貴,還時常為了成交量太少而煩惱,也在懷疑自己工作的社會貢獻。
相信在尋找特長方面我還是需要輔導,這麼多年,感覺不到特長,有的只是感觸,覺得世界上的痛苦,都是一小群決策者帶給大眾的負擔,大堆的財富,也是控制在一小群人中。可是大眾卻往往喜歡被一小群人左右,牶扯著鼻子走。
如果不知道特長,又如何自我雇用呢?又如何換取固定的金錢收入?就算你的特長得以發揮,但在小鄉村能夠換取收入嗎?更何況不清楚自己的特長。
“能夠以興趣為生”,那是非常幸運的。
本書作者把自己的“X”稱為“天職”,可以貢獻社會,又可以有固定收入,那正是太好了,但你的特長是否符合貢獻社會這種條件呢?如何幫助人創造“生存意義”呢?費盡思量。。。。
希望讀下去會有所領悟。
所謂半自給自足的農業,本書作者強調親手栽種稻米,蔬菜等農作物,以獲取安全的糧食。這對于現在的商業農作,是投予一份不信任票。
在化學農藥氾濫下,不知道聯合國有沒有一份關於農藥導致癌症或其他病害的調查統計,來讓世人好好思考商業化糧食的前路,是否要繼續讓毒菜把人類毒死方休,還是有更好的選擇。
稻米是我們東方人的主糧,幾乎每天必食,如果能夠確保食用安全,想必會讓身體抵抗力更好,所以我的園地一定要栽種稻米,因為地勢關係,只能考慮山稻。
現在忙著尋找種苗,托朋友問了一些原住民,原來許多原住民也不種山稻了,轉而向米店買香米,西馬內陸的情況是這樣,種山稻的文化是否消失了?我只好轉求東馬(沙勞越)的朋友幫忙了,看能否在達雅族(Dayak)那兒弄些稻種寄過來 (東馬的達雅族和臺灣的泰雅族不知有關係嗎?)。
“半”作者也說除了農作外,另一方面則從事發揮特長,自我雇用的工作,以換得固定收入,身體力行平衡生活,不再被金錢或時間逼迫,這就是“X”了。
如何發揮特長,你的特長是什麼?相當不容易回答的問題。。。
我中學大學都喜好運動武術音樂,露營爬山更是每月事項,代表球類校隊州手,組織合唱團演唱,也曾經要成為職業跆拳道教練。但現在看來,我并沒有一樣精通的,許多畢業后都擱置了,什麼特長呢?還談不上。
大學畢業后成為職業軍人,服務裝甲部隊,當過玻斯尼亞的聯合國和平軍,也曾當過教官,從連長級退伍,看過戰地家破人亡,妻離子散,戰爭與和平,也擔任過高官顯要們的保全人員,時常目睹宴會奢華,但你問我有什麼特長,我還是答不出來,倒是覺得心裡不大平衡。
現在我在金融界任衍生產品交易員,經歷1998年金融風暴至今,看過貨幣股票原產品暴跌暴漲,不同當政者不同決策,導致大眾的羊群效應。職責上對于套戥,對沖,開倉斬倉都能應付自如,這就是我的特長嗎?但除了微小利潤外,并沒有所謂的大富大貴,還時常為了成交量太少而煩惱,也在懷疑自己工作的社會貢獻。
相信在尋找特長方面我還是需要輔導,這麼多年,感覺不到特長,有的只是感觸,覺得世界上的痛苦,都是一小群決策者帶給大眾的負擔,大堆的財富,也是控制在一小群人中。可是大眾卻往往喜歡被一小群人左右,牶扯著鼻子走。
如果不知道特長,又如何自我雇用呢?又如何換取固定的金錢收入?就算你的特長得以發揮,但在小鄉村能夠換取收入嗎?更何況不清楚自己的特長。
“能夠以興趣為生”,那是非常幸運的。
本書作者把自己的“X”稱為“天職”,可以貢獻社會,又可以有固定收入,那正是太好了,但你的特長是否符合貢獻社會這種條件呢?如何幫助人創造“生存意義”呢?費盡思量。。。。
希望讀下去會有所領悟。
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